第七章 黑山老妖！（2/4）
于派系众多，信奉的神祇极为繁杂，有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等；而最受崇奉的仍是弥勒佛。后来又出现了对无生老母的崇拜，又有“真空家乡，无生老母”所谓八字真言。据称，无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返归天界，免遭劫难，这个天界便是真空家乡。各教派撰有自己的经卷，称为宝卷，常对信徒宣讲。内容庞杂，但从中也可看到儒、释、道三家对白莲教的影响。
也就是说，白莲教可以是由不出家的居士主持的，且教派多以平等为理论，而且主要是在贫苦大众之中传播，咱们这光明罗汉也是不见经典的一个神祇，主持你有是一身俗家人打扮，所以黑铁柱会有这么一问，我也有着类似的怀疑。只是兰若寺的仪轨和观念又和白莲教之间又有极大的差别。因此我也不敢贸然断定。”
听了燕赤霞的解说之后，陈香也觉得自己新建立的这个教门和白莲教有着极大的相似之处，不由得心思一动，问道：“现在白莲教的实力如何？”
燕赤霞摇了摇头，说道：“前朝白莲教教主徐鸿昌持白莲在齐鲁一代率众造反，势力最大时占据了三州二十八县，人数达到二十多万，但是最终还是被镇压，徐鸿昌本人身死族灭，镇教宝物白莲也不知所踪。其他教众也四处流窜，潜伏于地下，许多白莲教教众开始平平淡淡的过日子，重新回归了宗教的正常生活，还有一些极端分子不堪失败，随时图谋着东山再起，为了达到自己的目标而不择段，许多人也成为了邪修。行事激进，为正道所不齿。甚至彼此还有很多恩怨纠葛。……我的师傅就是在荆南一代遇到了已经成了邪修的白莲教余孽而被杀的。”
陈香愣了一下，没有想到燕赤霞那里居然还有这样的往事不过还是问出了自己最关心的问题：“那徐鸿昌所持的白莲最后落到何处了？”
燕赤霞看了陈香一眼，静了静，说道：“据说是还留在某一支白莲教正宗中。这支白莲教正宗作风十分低调，且从来不参与江湖纷争，所以最终如何，并不为人所知。”
听完了白莲教的往事。陈香也点了点头，原来这白莲教还有着如此的往事，倒是自己孤陋寡闻了。寇仲叫道：“天地不仁。以万物为刍狗，那皇帝老儿若是残害百姓，也应该有侠义之士来匡暴除恶，将那些受压迫的百姓们都解救出来！白莲教的人做的没有错，只是错在了最后输掉了战争！”徐子陵却反驳道：“只要是战争，便有流血牺牲，如果能够用和平的方式来改变局势，还是不要用暴力段的好。”婠婠冷笑着说道：“如果这世上的事情都能用和平的方式来改变的话，人间早就成了天堂，如何会有这么多不平事？又怎么会出现我们这些仗剑天涯的武林人士？人与人之间的纷争，从来不可能以和平方式解决的，徐子陵，你太天真了。”师妃暄却又说道：“半夜自然不可以说阳光，寒冬也不可说夏花，但是放长远来看，光明总是会到来，夏花也总是会盛开，只要我们努力，不可能也会有变成可能的一天的。”
说着，众人居然开始争论了起来，陈香呵呵笑了起来，说道：“无论暴力还是和平，都是段，最终的目的不过是为了达到自己理想中的那种生存状态，并将自己的价值理念推广到每一个人身上。不管是战争还是和平，都是人类生活中的状态，只是一个激烈，一个缓和罢了。实际上许多战争都是和平段走不通之后，才最终导致的。”说着，陈香的语气也不由得转入沉重之中：“想我们的百姓，乃是天底下最擅长忍耐的百姓，只要还能够活下去，便不会揭竿而起，不会去用造反的段。如果是将百姓们都逼到了这个份儿上，足以说明和平的段根本是行不通的，那些帝王将相，也应该好好的反省一下自己了。”
静了静，他注意到几乎所有人都在看着自己，尤其是燕赤霞、黑铁柱和宁采臣等几个本土人，更是眼光灼灼的看着自己，似乎自己的话全都说道了他们的心中。其中那黑铁柱一直生活在社会的最底层，毫无出路，没有土地，没有文化，没有任何一技之长，只有做流氓来维持生存。听完陈香的话，甚至都蹲坐在地上，呜呜的哽咽了起来，似乎是深有感触。
宁采臣等三个书生也是生活在社会的最底层，自然知道底层百姓的苦难，不由得扼腕叹息起来。燕赤霞当年也是一个书生，正是因为看不惯官场**，对仕途灰心，这才拜入剑侠门下，从此行走江湖的，听完陈香的这一番话也是心有触动，默默地点了点头。
陈香继续说道：“我们虽然不是白莲教，却也是更加关注底层百姓的，团结群众，为贫苦百姓谋条活路，也是我们的义务和责任。必要时候。使用一些霹雳段也是合情合理的，只是要记住，不可滥用暴力，也不可在遇到问题时，便只想着用暴力解决，那是无法从根本上解决问题的。”
众人听了，都是跪伏在地上，向陈香称诺，从此便也奠定了兰若寺的基本路线，成为了
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