第三十章 西方世界（1/2）
魔域一别之后,明镜返回人界,算来已过去一年有余。她与千煌分别之时,千煌收到的九凤传音是什么她并不知晓,但是上古妖族的气息日渐逼近，却是她无法回避的事。
原本此事民众并不知晓，不致引起人界恐慌，但九凤等人释放出庞大妖力，人界民众并未察觉,牲畜却反应不小。近一个月来,牲畜大量异常乃至癫狂之举已经引起了社会各界的关注，甚至借由申屠彻的口旁敲侧击问到了明镜这里。
回到人界之后，明镜一直于通天台上悟道。说起通天台,修建时并无名字,只是帝国政府受明镜上神之令修建的镇灵台，用做阵法核心之用，建成之后申屠承宣陛下才将其命名为通天台。这处高台由青石垒砌，遵从古法，以灵法巩固根基，蔚为奇观。
申屠彻通过昆泽加央传信到通天台时，明镜一身白衣盘坐于台上，烈风呼啸，到她周身时却全都化为虚无，只见她连发丝也不曾被吹乱一根。混元盘坐在她斜侧方，正与她说起在朔北荒原的发现。
“我都不知道这一转竟然十多年过去了，我不过就是偷懒多打了个盹，怎么就这么久了……”混元絮絮叨叨，半天没说到主题。
“我看你不是睡了一觉这么简单，我从魔域离开时，明显感觉你气息变弱，是什么动摇了你？”明镜阖目而坐，庄严而神圣。
混元闻言细细打量她，见她果然威仪日盛，已不是初见时还有些懵懂的模样了。昆泽加央出现以后，混元也了解了她已斩却第二尸，化出了第二个身外化身。她和昆泽加央都是明镜的身外化身，她们可以自由行动，只有当明镜有召唤或者命令的时候，她们才会接受，她们平时也可以和明镜合一，不以自己的形体出现。
主人和化身之间并不一定是实力对等的关系，有些化身可以比主人强力许多。混元作为上古时期化出的神兵灵识，若不是经历过太多年的辗转飘零，她会比现在强大很多，那么许多事都不需要明镜出手了，不会要向现在，连个投名状，她还只能给个情报。
“我在朔北荒原发现了一样东西，那是朔北荒原的戾气之源。”
“盘古留下的东西？”明镜依旧阖目，却已经感受到了混元语气里淡淡的怀念与悲伤。
“是。大巫身陨之时，盘古斧已在鏖战中四分五裂，唯一留下的斧刃已经被炼成混元刀，而其他部分我数次施术也未发现蛛丝马迹，想必已不可寻。但在找寻大巫遗物的时候，我发现了一样熟悉的物件，那是巫圣的传承之石，聚敛着上古战场的戾气，这才让朔北荒原神魔难入。”
“传承之石？”
“对。当年大巫身陨之前，把巫圣石做成了一条链子，传给了大巫刑天。结果大巫身陨不久，刑天也相继陨落，巫族覆灭……”混元的声音突然小下去，她闭上眼睛又睁开，想到当年神族背信弃义，与魔族夹击巫族，以致巫族不存，连一个孩子都未在那场浩劫中存活下来。明镜感觉到她突然浓烈的情绪，只见她兀然睁开双眼，伸手覆上混元的手背，一个没有多少力度的动作，却极大地安抚了混元此刻奔涌的思绪。
混元看着她，这才接着往下说：“巫圣石乃是巫族圣者传承之石，非大巫不可催发法力，当初数位大巫相继陨落，巫圣石在慌乱中遗失在战场，再未出现。而巫圣石之所以能成为巫族圣物，乃是因为它是大巫盘古在天地初开之时采下的第一颗沙砾，有着无尽的破碎之力。”
“第一颗沙砾？”明镜对上古旧事并不了解，说到这里也并不明白这代表着什么。
“地动积山，山崩为石，石碎成沙。天地初开之时的第一颗沙砾，蕴含着崩裂天地的破碎之力，大巫采下之后将之封入七彩宝莲子之中，以柔克刚化解其力，以为巫族圣物。然而大巫们身陨之后，巫圣石失了禁锢，和长期奉养它的七彩宝莲子彻底融合，破碎之力供七彩宝莲子所用，转化为吸纳之力。那一场灭族之战后，巫圣石在朔北荒原形成一股无形吸力，将战场上的戾气禁锢，这才让朔北荒原成为死地。”
“你想让我去取巫圣石？”
“我知道御使巫圣石的法诀，但我无力御使……你若得到它，将再添胜算。”
“朔北荒原吗？”明镜思绪飘远，想到了出生第二天被莲辛带入朔北荒原的事情，“我们走一趟。”
昆泽加央出现的时候，正听到明镜说要去朔北荒原。她来意明确，先没有多问这件事，只是先问了人界牲畜慌乱的事。
“那是妖族即将临世带来的威压……也罢，告诉皇帝，是时候该告知政府国会，全面备战了。加央，我要去一趟朔北荒原，你传完话就回来镇守通天台。”
“是，主人。”昆泽加央领命而去。
言罢，明镜带着混元，往另一个方向直奔朔北荒原。
这边明镜无声无息去了朔北荒原，那边天帝也独自前往西方世界，去了佛域。
佛域占据天界西部，和天庭划江而治。佛域乃是上古大战之后逐渐建立，佛域之人与巫妖神魔四大种族不同，他们不是靠血脉传承法力，而是他族佛修累世修行达成修
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