第三十一章 字里玄机（1/2）
“悟性悟觉悟空，心甘情愿！”
尹健站在白象寺的玄奘大师纪念碑前已经整整两个时辰了，这两个时辰里，他一直反复念叨着玄奘坐化前留给后人的十字真言。
在地球的时候，尹健是个彻头彻尾的无神论者，不到一个月的鸿蒙大陆的经历颠覆了他对世界的很多常规认识，但在对于“神”的认识这一点上，他始终没有改变。鸿蒙大陆的佛宗和地球的佛教给他的感觉是又熟悉又陌生，这让他莫名的产生了一种“梦里不知身是客”的痛苦情绪。
玄奘的这句十字真言在鸿蒙大陆上已经传诵了数千年，对于任何修行或者不修行的人来说，都不算是秘密。曾经也有很多人希望通过对这十个字的研究来寻求修行上的突破，但至少这么多年来，没有人成功过。
触动尹健、让他在碑前肃立良久的原因很简单，尹健一看到碑上这十个字，就有种非常奇妙的感觉，彷佛有种力量在牵动他的眼神和思绪，让他无法移开。
碑上所刻十字真言，笔迹非常怪异，看起来有点像尹健在地球上时看到过的篆体字，和之前尹健脑海中的《山海经》封面上的字体几乎一模一样。尹健突然想起，就在那次魏所难闯进大黄鸡隐居地时，大黄鸡身上百支羽毛飞剑所围成的图形，看起来非常像某种字，也正是这样。
看来，这种笔法当中颇有玄机。
这种笔法看上去非常怪异，仿佛有一种非常奇特的线条，本身就似乎就具有一种魔力，如果不是有山海珠在脑海当中，尹健肯定也无法看出其中的奥妙来。可即便如此，两个时辰过去了，尹健依然无所得。隐隐间感觉到了一些东西，但总是有些飘渺，抓不到实质。
“难道和《山海经》有关？”
尹健心念一动，调出了《山海经》当中的内容翻阅起来，然而大致看过，依然一无所得。他习惯性的想问玄武，这头活了上万年的神兽或许知道一点东西吧？可是，这里已经不是圣泉泉底，环视左右，自然也找不到玄武的踪迹。
“万法皆通！”想到玄武，尹健心里突然跳出了这几个字。
当时玄武在说到不能感受到世界元力不代表无法修行的时候，就用到了“万法皆通”这四个字，而玄武举的例子正是玄奘大师。玄奘大师同样无法感受世界元力，但他精研佛法，以肉身成佛，片刻间降服神族十三大高手，不战而屈人之兵。
万法皆通这四个字好像一把钥匙，激发了静静悬在尹健百会穴中的山海珠。山海珠高速旋转起来，两段其中储存的应该是来自于伏羲的记录被释放了出来，呈现在尹健的脑海中。
“吾寻世间之理，无论地球抑或鸿蒙，山川星河，飞禽走兽，皆规律之所向。规律者，法也。故世间万事万物，万法皆通。吾尝过泗水畔，偶遇陈姓少年，未及弱冠，经历坎坷，心有大怨恨而慧根通明，故点化其一二，以‘悟性、悟觉、悟空’六字传之。”
看完这一段记录，尹健大吃一惊，原来佛宗始祖玄奘大师，居然是创世之神伏羲的学生！然而，为什么包括佛宗在内，世间没有任何关于这段秘闻的文字记录或者传说呢？尹健定定心神，继续看了第二段记录。
“吾再见陈姓少年，已在十年之后。十年间，吾尝听闻诸多陈某之逸事，彼以少年身，得成大道，亦非偶然。凡经历苦痛、磨难、挫折、失败之种种，皆成其性格，塑其意志，架胜利之梯，登花开之彼岸。世人皆求永生，唯陈某知永生不可得，虽开宗立派广纳弟子，然吁其信仰心中之佛，以宽容、平等、自由之种种，修己身，及他人。某日，吾再现身陈某前，陈某大礼以拜，吾拒之，曰‘汝以己身经历之种种悟大道并传以世人，众生得以普度，此吾之难及也’。吾与陈某探讨世间法理，三天三夜方止，意犹有未尽。吾见陈某武道修行存先天之缺失，再赠陈某‘悟性悟觉悟空心甘情愿’手书十字，以古篆文描阵法之意于其中，此阵法曰‘十字真言阵’，既可临阵对敌，亦可近战防身，更暗含排兵列阵之玄要。陈某悟之，以阵法入佛身，竟至大成。”
看到这里，尹健恍然大悟，难怪自己仔细观察石碑良久，总觉得暗藏玄机，原来这其中居然有伏羲传予玄奘大师的阵法要义。玄奘大师不修武道，以肉身成佛后，将阵法之意融入佛身，倒也成了当时称得上世间第一的高手。
这个阵法，从伏羲自己的记录来看，名字叫做“十字真言阵”，只不知该如何修炼。尹健接触武道修行的时间太短，虽然屡有奇遇，又有玄武这样的大能在旁点拨，但武道一途本就没有通天捷径，纵然是尹健这样日夜苦修且天资过人的人，也不能一口气吃成胖子。于是，尹健再次观察起这个“十字真言阵”来。
根据伏羲自己的描述，他确实是用的某种特殊笔法将阵法描进了这十个字里。于是，尹健仔细观察起这十个字的笔画顺序和结构来。
“悟”字的左边，写出来是一个人形，双手合十而立，对这个手型他并不陌生，地球上的佛教同样是这样的祭拜和行礼手势，这个时候，尹健尝试着摆出了一个同样的手型，脑海深处的山海珠仿佛有所感
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