第123章 穿越太行（2/4）
繁多，叶茂苍翠，野兽出没，犹如置身于回归自然，返璞归真的人间仙境。
吴子仁他们二人走在这野谷幽深的山道上，已是流连忘返了。忽然，徐秘书指着一处山腰大声叫着：“吴先生，那儿有个庙！快看啊。”
“庙？不会吧？我听师父说过，这灵石境内有个苏溪寺，是佛教在三晋古刹群中不可多得的一处胜景，......” 吴子仁摇着头回忆着说，正要接着解释，被徐秘书打断了。
“不对吧，吴先生，我看见那上面写着‘资寿寺’三个字，您记错地方了吧？哈哈，您也会出错！”徐秘书讥笑着。
吴子仁一听，忍俊不禁，哈哈大笑起来，指着徐秘书说：“说你嘴上没毛，办事不牢！你就真上套了。这资寿寺就是苏溪寺！建于唐，兴于宋，毁于金。所谓‘资者，供给，赐予也，祈求圣佛赐福保佑庶民长寿安康。寺内有天王殿、雷音殿、罗汉殿等。千年来虽经历代沧桑，却仍然保存完好，香火不断。”
“吴先生，您怎么懂得那么多？佩服佩服！”徐秘书说着很是对吴子仁崇拜的样子。
“这十来年跟着师父学习，让我这个从小地方迷失的人从一知半解到道佛相通，深入简出，明白了许多的道理，开阔了心野和眼界！走，去看看！前面一定有人家，我们正好化个缘，肚子也饿了。”吴子仁一下子来了精神，兴冲冲地往山上走去。
走了没多远，在资寿寺的山下果然有几户人家，炊烟袅袅，香薰曦曦，有人在开始做午饭了。
“阿弥陀佛，善信祝福您平安如意！”吴子仁对一位老者施礼。
“阿弥陀佛，施主安好。可否问施主从何方前来？上山朝拜资寿寺？”那位老者可能是在寺里做事，满口佛语，佛家弟子的做派。
“我自五台山前来替师父会友，不知在不在。”吴子仁虔诚地询问老者。
“善哉，原来施主是五台山来的，失敬了！可这山上的资寿寺可能让施主失望了。”老者说完不由得叹息了一声。
“怎么了？”吴子仁赶紧问。
“年久失修，香火已断。”老者有些失落,更有些无奈。
“慧超法师可安好？”吴子仁问。欞魊尛裞
“哦？您是？”老者不由得吃惊了一下，看着吴子仁。
“我师父是梵仙山灵应寺的玄诚真人，我是他的徒弟吴子仁。我师父仙游前说要到这儿来看望一位老友，可惜他老人家了，临仙逝前交代我一定前来还愿。”吴子仁赶紧回答。
那位老者听到吴子仁说到这儿，已是老泪纵横，泣不成声，上前就拉住吴子仁的手久久不肯松手。
“我便是你师父要找的慧超法师。没想到师弟先我而去，到极乐世界去了。这凡间俗世岂是你我这等贤人可久居的，不如早遁为好！”老者不知是回答还是自言自语，对着天空感言。
“啊，真是奇妙，我会在这人巧遇慧超法师，难道是师父在天之灵指引着我要到这儿来？”吴子仁也是激动不已，还有些不解地问，“法师您为何不在寺上住持？而要在这山下居住？”
“难道你师父没回去告诉你？十年前你师父前来造访资寿寺，我们师兄弟二人正在这禅院下棋，忽然有一帮年轻人冲进来要砸毁这座寺庙，说是封建迷信，牛鬼蛇神。唉，不堪回首！”慧超法师说到这儿不愿再说下去。
“十年前我刚到灵应寺，师父收我为徒不曾讲起过这回事儿。慧超法师，烦请您给弟子讲一讲，也许我知道师父要还愿的目的是何意思。”吴子仁摘下墨镜，用他那微视的眼光恳切地望着慧超法师说。
“当年就是这场运动中为了争论道佛真伪，是信仰还是迷信，竟然引起轩然大波，国家有关部门都来人关注了。到头来遭殃的是我们这儿啊！没想到这清静之地啊与世无争！”慧超法师不无伤感地暗自流泪。
“法师，可能我师父玄诚真人怕我受到外界的干扰，从我到了寺里，就不让我再关注外面乱糟糟的凡事，我也就像逃离了外界的沉沦，这十年多来对外面的事情一无所知。今日，还请法师赐教。”吴子仁说完还虔诚地对慧超法师施了个佛礼。
就见吴子仁先两手相合于胸前，掌心相对，十指并拢看齐斜向上，再弯腰至膝盖，操手下去，接手印上来，两手拱齐眉，再合掌至胸前，合掌作揖，口问安否：“世尊少安少病安乐行不？所应度者受教易不？不令世尊生疲劳耶？”只看得一旁的徐秘书目瞪口呆，原来这礼教如此的神圣和庄重？
“那一天，这本来寂静的寺庙里突然来了一群年轻人，穿着绿军装，戴着红袖章，高喊着口号，要砸毁寺里的神像，我上前制止，却被他们蛮横地推搡着不让前去。这时，师弟忍不住大声斥责了一句：‘无法无天，毫无信仰！’一下子惹得他们吵闹起来，有一个像是头头的人问：搞运动，就是要扫除你们这些封建迷信，唯心主义者！师弟马上就反驳说：几千年来，佛释道曾经被人说是“迷信”、“唯心”，但我们不承认我们是迷信、唯心的。尤其现代，那些不信有神的人倒是迷信和唯心的
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